Sunday, 20 June 2010

Những người cha nhọc nhằn, lao khổ



Cập nhật lúc 1:56:09 AM - 16/06/2010

chavn1.jpg


Lang thang bán sen, bán cau kiếm sống – ảnh: Cỏ May/Viễn Đông


Cỏ May/Viễn Đông


Nói đến công lao của người Cha thì ca dao từng ví như núi Thái Sơn. Trong cuộc sống hiện đại ngày nay, có nhiều sự khó thì những người cha càng chịu thêm nhiều áp lực trong vị trí trụ cột gia đình. Tuy nhiên, ở Việt Nam, cuộc sống cơ cực của những người cha nghèo khó còn tăng cao gấp bội bởi sự thiếu thốn về vật chất cũng như tinh thần.


chavn2.jpg


Cụt hai chân nhưng vẫn phải bơi xuồng để vớt ve chai – ảnh: Cỏ May/Viễn Đông


chavn3.jpg


Thả lưới – ảnh: Cỏ May/Viễn Đông


chavn4.jpg


Vót nan đan lợp đan lờ – ảnh: Cỏ May/Viễn Đông


chavn5.jpg


Giăng lưới – ảnh: Cỏ May/Viễn Đông


chavn6.jpg


Bắt cá – ảnh: Cỏ May/Viễn Đông


chavn7.jpg


Còng lưng – ảnh: Cỏ May/Viễn Đông

chavn8.jpg


Rất hiếm hoi… còn có những người cha sống đến tuổi nầy – ảnh: Cỏ May/Viễn Đông

source

Viễn Đông Daily

Tuesday, 1 June 2010

“Không bao giờ đầu hàng cuộc sống”



Cập nhật lúc 2:17:39 AM - 13/05/2010

Devan-DSC03420.jpg


Gia đình anh Devan Phan ở một góc phố Alabama năm 2008 – ảnh tài liệu gia đình.


Phụng Linh/Viễn Đông (thực hiện)


Bị bỏ rơi ngay sau khi được sinh ra đời, cậu bé lai được một bà mẹ Bắc Kỳ di cư mang về nuôi dưỡng tại một căn nhà nhỏ nghèo nàn ở quận 1, Sài Gòn. Mười ba tuổi cậu sang Mỹ, mang theo người mẹ nuôi đầy lòng nhân hậu, người đã dang hai tay đón cậu vào đời trước những ánh mắt ái ngại của những người hàng xóm cổ hủ.

Định cư tại Alabama từ năm 1985, cậu bé đi học rồi bỏ học đi làm thợ hàn để kiếm tiền nuôi mẹ, rồi bỏ làm đi học trở lại, vì thấy nghề thợ hàn không có tương lai.

Vượt qua biết bao khó khăn khổ nhọc, vay mượn từng ngàn Mỹ kim mở tiệm bán tôm cá, cậu bé khốn khó ngày xưa, nay đã trở thành ông chủ vựa bán hải sản, bán dầu, bán nước đá, sắm được 5 chiếc tàu đánh cá ngoài khơi Alabama. Thảm họa tràn dầu sau ngày 20-4-2010 tại vùng vịnh Mễ Tây Cơ , hiện là cơn ác mộng đối với ông chủ trẻ Devan Phan. Giờ đây, anh phải vượt qua chính mình.

Sau những đêm thức trắng, bạc đầu lo nghĩ, anh bật dậy, hướng dẫn nhiều ngư phủ Việt ở Louisiana, Florida… đi tìm việc mới, đích thân đưa họ đến những địa điểm cần thiết.

Từ Bayou la Batre, tiểu bang Alabama, anh dành cho Viễn Đông cuộc phỏng vấn đặc biệt này vào ngày 10-5 vừa qua.


Viễn Đông: Thưa, anh đã giúp bao nhiêu ngư phủ nạn nhân vụ tràn dầu này và có phải tất cả đều là người Việt Nam?

Devan Phan: Nhờ làm trong nghề này, tôi biết các địa điểm cần thiết nên giúp đưa họ đi đến tận nơi. Nhiều người từ Louisiana gọi điện thoại hỏi thăm, nhờ tôi hướng dẫn, giúp làm giấy tờ. Mấy tuần nay, người ta hoang mang vì thiếu tin tức. Hiện nay đâu đã vào đó, không còn lộn xộn như trước. Người bản xứ giúp đỡ nhau rất chân tình và vì họ biết tiếng Anh nên không cần mình giúp. Chỉ có người Việt Nam mới cần đến chúng tôi.


Viễn Đông: Tin tức loan tải trong những ngày qua cho thấy tình hình vẫn chưa khả quan có phải không?

Devan Phan: Hiện nay chỉ có một số ít vẫn còn đánh bắt cá tại vùng Tây Louisiana. Còn vùng biển từ Texas, Louisiana, Alabama, Florida đều hoàn toàn bất động. Khoảng một tuần trở lại đây, có một số tàu lớn nhỏ bắt đầu ra khơi để hút dầu, một số ngư phủ có được việc làm. Một số khác đi học các lớp dạy nghề, được trả lương để sống qua ngày. Có thể nói, khoảng 90 – 95% tàu đánh cá ở các vùng biển Louisiana, Florida, Alabama chưa trở lại hoạt động. Chúng tôi ở Alabama cũng phải đóng cửa tiệm, không làm ăn gì được.


Viễn Đông: Thưa anh, các ngư phủ nạn nhân có được hưởng trợ cấp từ chính phủ, giúp vượt qua tình trạng khốn đốn hiện nay không?

Devan Phan: Chính phủ chưa giúp gì hết. Chúng tôi còn chờ hãng BP mở địa điểm khảo sát, thu nhận đơn khiếu nại, thuê tàu dọn dẹp vùng biển. Chương trình đền bù bao nhiêu hiện nay vẫn chưa ai rõ.


Viễn Đông: Anh bước vào nghề mua bán tôm cá từ bao giờ và vì sao anh lại chọn ngành nghề này, thưa anh?

Devan Phan: Tôi sang Mỹ năm 1985 theo diện con lai lúc mới 13 tuổi. Năm 2000, tôi mới chính thức bước vào ngành đánh bắt tôm cá cho tới nay. Có thể nói, trong thời gian đó, tôi làm đủ nghề. Một mẹ, một con đùm bọc nhau qua đây, tôi đi học trường trung học. Thấy gia cảnh khó khăn quá, không lo được cho mẹ, tôi xin vào tiệm bán cá của người Việt Nam làm thêm, sau giờ đi học. Rồi đi học thợ hàn, làm việc 3 năm cũng không sống nổi, tôi đi học lại, tốt nghiệp khoa xã hội.

Hình như phần số đưa đẩy tôi bước vào ngành cá này. Trước đó tôi đã được hãng hóa học nhận đơn xin việc, yêu cầu chờ đến lượt. Trong khi chờ đợi, tôi thấy có tiệm bán lẻ muốn sang, tôi nảy ý định làm tạm vài tháng để có đồng ra đồng vô. Khi hãng hóa học gọi đến nhận việc, tiệm tôi đã hoạt động được 7 – 8 tháng. Tôi đã đổ không ít mồ hôi nước mắt cho tiệm, cho nên quyết định theo ngành này luôn.


Viễn Đông: Anh nhận xét như thế nào trong buổi đầu bước vào nghề mua bán tôm cá?

Devan Phan: Thời gian đầu mở tiệm mua bán tôm cá, tôi khổ sở lắm mỗi lần bị người ta bắt chẹt. Lúc người ta có nhiều tôm thì họ vui vẻ lắm, nhưng khi hiếm thì người ta không chịu nhường, không chịu bán cho mình trong khi mình thật sự rất cần. Vì vậy mà tôi quyết định mở vựa tôm, sắm 5 chiếc tàu đánh tôm để chủ động việc mua bán.


Viễn Đông: Và thảm họa dầu loang vừa xảy ra gây ảnh hưởng không ít đối với anh?

Devan Phan: Chúng tôi bị ảnh hưởng dây chuyền: tàu không đánh bắt được tôm cá, người ta không làm việc thì tôi không bán dầu, bán nước đá được, đó là chưa kể việc 5 chiếc tàu đánh tôm của tôi bị đình trệ hoạt động.


Viễn Đông: Theo anh, đến khi nào hoạt động ngư trường trở lại bình thường tại vùng Vịnh Mễ Tây Cơ?

Devan Phan: Chưa biết bao lâu mới ngừng được nạn rò rỉ dầu. Thảm họa này gây ảnh hưởng rất nặng đối với môi sinh. Tính trung bình mỗi ngày 210.000 gallon dầu phun ra trong vùng vịnh Mexico và hàng ngày BP thả 300.000 gallon hóa chất làm tan dầu, chắc chắn gây ra hậu quả rất lớn đối với môi sinh. Người ta đang đưa tàu đến vớt dầu, cứu môi sinh, nhưng không biết vì lý do gì mà dầu chìm dần xuống lòng đại dương. Luật bảo vệ môi sinh không cho phép làm như vậy, nhưng dầu nổi một thời gian rồi nó cũng chìm xuống lòng biển. Dù chìm bằng cách nào thì cũng chìm và không sớm thì muộn, môi trường sống của các loại hải sản cũng bị ô nhiễm. Hóa chất luân chuyển ngầm dưới mặt biển làm chết tôm cá, hậu quả tai nạn này kéo dài một chục năm mới mong chấm dứt.


Viễn Đông: Từ một quá khứ đau buồn, bị bỏ rơi khi còn là đứa trẻ sơ sinh, sang Mỹ với người mẹ nuôi đơn chiếc, nghèo khó, anh đã trở thành một ông chủ vựa lớn ở Alabama. Anh có thể tóm tắt kinh nghiệm giúp anh vượt qua và đứng lên từ nỗi bất hạnh ngày xưa, để vươn tới thành công ở quê hương mới?

Devan Phan: Không bao giờ đầu hàng hoàn cảnh.


Viễn Đông: Có khi nào anh thấy khó khăn quá, tưởng chừng như không vượt qua được, và có khi nào anh phải rơi nước mắt?

Devan Phan: Biết bao nhiêu khó khăn đã xảy đến trong cuộc đời tôi. Gần đây, ba ngày sau khi xảy ra tai họa dầu loang, bị người ta giựt nợ, bị kẹt tiền ứng cho người mượn đổ dầu, tu bổ tàu bè, trước khi BP nói sẽ bồi thường, tôi không ngủ được, muốn khóc nhưng khóc không ra nước mắt. Gia đình chúng tôi gồm 8 miệng ăn: hai vợ chồng tôi, một mẹ già và 3 đứa con nhỏ nuôi và một đứa con ruột, không phải là ít.

Xưa, mẹ qua Mỹ chỉ đi làm được 2 ngày thì phải nghỉ ở nhà, vì sợ không ai trông con, sợ con ham chơi, quậy phá. Mẹ thà ở nhà lo cho tôi. Tôi đi làm cá, mỗi tuần được 250 Mỹ kim vào khoảng 1989 cũng sống lây lất qua ngày. Rồi tôi học nghề thợ hàn, đi làm, nhưng cảm thấy không có tương lai, lại bỏ nghề đi học lại. Từ thứ hai tới thứ năm đi học, cuối tuần đi làm.

Lúc có tiệm sang lại 10.000 Mỹ kim, không có tiền, tôi nhờ ông bố nuôi làm chung bảo lãnh để vay 6.000 Mỹ kim của má vợ ông. Cuộc sống không có gì dễ dàng, cũng không có gì tự nhiên tới. Mình phải lăn xả vào đời tìm kiếm cơ hội. Đời không ai cho mình cái gì, vấn đề là mình có xứng đáng để được cho hay không.


Viễn Đông: Anh làm việc mấy ngày trong tuần, khi rảnh rỗi thì anh làm gì?

Devan Phan: Tiệm tôi mở cửa liên tục 7 ngày trong tuần. Vài năm nay, việc làm ăn tương đối dễ thở, thỉnh thoảng chúng tôi về thăm nhà chừng một - hai tuần để giúp trẻ nghèo ở Việt Nam. Hai năm nay, vì kinh tế trì trệ, chúng tôi mới tạm ngưng chương trình này. Có thể nói, tôi chỉ làm việc chứ không nghĩ đến việc hưởng thụ. Ở nhà, khi rỗi rảnh một chút, tôi vào mạng đọc tin tức.


Viễn Đông: Quá khứ của đứa con lai làm cho cuộc sống của anh không dễ dàng ở trong nước. Còn ở đây thì sao?

Devan Phan: Ở Việt Nam, cái nhìn của xã hội ấn vào đời tôi một vết nhơ không thể phai nhòa, khiến cuộc sống của tôi không dễ dàng chút nào, dù tôi chưa bao giờ quậy phá, ăn cắp. Sang Mỹ cũng vậy, tôi phải đứng trên dư luận để vượt qua dư luận. Tinh thần kỳ thị còn nặng nề lắm trong cộng đồng Việt Nam mình.


Viễn Đông: Anh có bốn đứa con, 18, 16, 12 tuổi và thằng út mới 2 tuổi rưỡi. Theo anh, người vợ hay người chồng giữ vai trò quan trọng hơn trong việc duy trì bầu không khí thanh bình, hạnh phúc ở gia đình?

Devan Phan: Theo tôi, người phụ nữ giữ vai trò quyết định, quan trọng hơn trong việc tạo dựng không khí ấm cúng, hạnh phúc trong gia đình. Tôi chỉ là chủ về phương diện làm ăn, còn ở nhà thì vợ tôi là nhân vật chính, có ảnh hưởng mạnh thấy rõ. Khi bà vui thì tất cả đều vui. Ông chồng ở nhà bực bội, thì mẹ con họ vui với nhau. Khi bà không vui rồi thì cả nhà buồn theo.


Viễn Đông: Với anh, như thế nào là người phụ nữ lý tưởng?

Devan Phan: Là người phụ nữ rành đối ngoại, xã giao trong việc làm ăn, còn ở nhà, trong việc đối nội thì giỏi bếp núc, nấu nướng. Đi làm về mệt, được một bữa ăn tươm tất, được vợ quan tâm săn sóc là quá đủ đối với một người đàn ông.


Viễn Đông: Anh thích ăn món gì nhất trong bữa cơm?

Devan Phan: Canh chua rau muống tôm.


Viễn Đông: Bán hải sản nên không thèm các món hải sản?

Devan Phan: Cũng ăn vậy, nhưng không phải là món chính. Mẹ nuôi tôi là người Bắc nên tôi thích ăn món canh chua rau muống tôm. Một năm 365 ngày, ăn món đó cũng không ngán.


Viễn Đông: Anh có gặp lại bà mẹ ruột của mình sau này không?

Devan Phan: Sáu - bảy năm trước, tôi có về Việt Nam tìm gặp mẹ ruột và đã làm tròn phận sự đối với người đã sinh ra mình. Tôi không nhắc và không bao giờ muốn nhắc chuyện quá khứ.


Viễn Đông: Cám ơn anh dành thời gian cho buổi phỏng vấn này và xin chúc anh cùng các đồng nghiệp sớm vượt qua nỗi khó khăn hiện nay.

source

Vien Dong Daily

Saturday, 15 May 2010

Bách hại đến từ bên trong Giáo Hội



Bách hại đến từ bên trong Giáo Hội

Cuộc họp báo trên máy bay của Đức Thánh Cha Bênêđictô XVI

WHĐ / Tổng hợp (12.05.2010) – Thứ ba 11-5-2010, trên đường tới Lisbon, như thường lệ, Đức Thánh Cha đã dành thời gian để trả lời các câu hỏi của các nhà báo. Một cách ngắn gọn, ngài mời mọi người nhìn vụ lạm dụng tình dục qua lăng kính của các thị kiến tại Fatima: “Các vụ tấn công ngày nay chống lại giáo hoàng, chống lại Giáo Hội, các khổ đau của Giáo Hội, không chỉ đến từ bên ngoài Giáo Hội, mà cả từ bên trong, từ tội lỗi hiện nay trong Giáo Hội. Cuộc bách hại lớn nhất chống lại Giáo Hội không đến từ các kẻ thù của Giáo Hội ở bên ngoài mà là ở bên trong. Cuộc bách hại thực sự khủng khiếp.”

Trở lại các chủ đề của thư gửi người công giáo Ái Nhĩ Lan, Đức Thánh Cha nhắc lại: “Phương dược để sửa chữa tình trạng này nằm trong sự sám hối, trở lại, thanh luyện, cầu nguyện. Nhưng chúng ta cũng biết rằng sức mạnh của cái tốt cũng có đó. Chúa hiện diện và đang hoạt động giữa chúng ta.” Ngài nói rõ: “Sự tha thứ không thay thế công lý.”

Về cuộc khủng hoảng kinh tế đang làm rúng động châu Âu hiện nay, Đức Thánh Cha gợi lại học thuyết xã hội của Giáo Hội: “Cuộc khủng hoảng này mang một yếu tố luân lý. Ngày nay, chủ nghĩa thực chứng kinh tế không thể bỏ qua thành tố con người. Nền đạo đức không thể nằm ngoài nền kinh tế. Một chủ nghĩa thực dụng kinh tế loại bỏ thực tại con người chỉ có thể tạo nên những vấn đề không giải quyết nổi. Cần phải có một nền đạo đức bên trong chủ nghĩa duy lý kinh tế.” Đức Thánh Cha đã vắn tắt đề cập đến nội dung của thông điệp Caritas in Veritate [Bác ái trong Chân lý] của ngài.

Khi máy bay tới gần bờ biển Bồ Đào Nha, Đức Thánh Cha nhớ đến “tình nhân loại sâu sắc của dân tộc Bồ Đào Nha, lòng tin công giáo dũng cảm, thông minh, sáng tạo, lan rộng trên toàn thế giới, tại Brasil, châu Phi, châu Á.”

Được hỏi về sự thách thức của hiện tượng tục hóa, Đức Thánh Cha nhận xét đây không phải là một cái gì mới mẻ tại nước này. Nhưng ngài cũng coi đây là “một thách thức đồng thời cũng là một khả năng lớn.” Bởi vì “không thiếu những con người để dựng nên những cây cầu, để đi vào cuộc đối thoại. Phong trào tục hóa là một hiện tượng bình thường, nhưng phải chấp nhận cuộc đối thoại với lòng tin.” Trở lại các chủ đề yêu thích của mình, Đức Thánh Cha kiêm thần học gia nói tiếp: “Lý trí cần phải mở ra trước sự siêu việt. Sứ vụ của châu Âu ngày nay là tạo ra cuộc đối thoại, đưa tính lý tính và niềm tin vào trong một nền nhân học duy nhất.”

Đón tiếp tại phi trường Lisbon

Đức Thánh Cha đã tới phi trường Lisbon lúc 12 giờ. Ngài đã được Tổng thống Cộng hòa Bồ Đào Nha, Anibal Cavaco Silva, tiếp đón tại phi trường. Ngài Tổng thống là một người công giáo thực hành, trong bài diễn văn chào mừng, đã nhấn mạnh đến cội rễ Kitô giáo của “gia sản” và “văn hóa Bồ Đào Nha”, điều “tốt lành” Giáo Hội thực hiện trong xã hội. Ngài Tổng thống cũng khẳng định rằng thế giới ngày nay, đặc biệt do “cuộc khủng hoảng kinh tế thế giới” đang cần có một lời về “hy vọng”, “công bằng” và “tình liên đới”.

Đức Thánh Cha Bênêđictô XVI cũng ghi nhận ngay rằng Bồ Đào Nha năm nay mừng kỷ niệm lần thứ nhất “một trăm năm ngày tuyên bố Cộng hòa.” Ngài gửi lời chào toàn thể mọi người, không phân biệt niềm tin và tôn giáo, và khẳng định ngài đến “hành hương kính Đức Mẹ Fatima, với nhiệm vụ do Đấng Tối Cao trao cho là củng cố anh em mình đang tiến bước trong cuộc hành hương về Trời của họ.”

Đức Thánh Cha nói đến việc Đức Mẹ hiện ra như “một cánh cửa hy vọng Thiên Chúa đã mở ra vào lúc con người đóng cửa không tiếp nhận Người”. Đức Thánh Cha nói tiếp: “Thông điệp mời gọi thiết lập, giữa lòng gia đình nhân loại, các sợi dây ràng buộc của tình liên đới huynh đệ đặt nền tảng trên sự cùng nhìn nhận cũng một Cha duy nhất, đó chính là kế đồ yêu thương của Thiên Chúa.”

Đức Thánh Cha cũng đặt cuộc viếng thăm của ngài dưới dấu chỉ của đối thoại và hợp tác: “Được đặt trong lịch sử, Giáo Hội sẵn sàng hợp tác với những ai không gạt ra bên lề hay không đẩy vào lĩnh vực riêng tư mối quan tâm thiết yếu về ý nghĩa con người của cuộc sống.”

Ngài bác bỏ mọi “đối nghịch đạo đức giữa một hệ thống trần thế và một hệ thống tôn giáo” và nêu lên “vấn đề về ý thức” đặt ra cho “tự do của mỗi người.”

Ngài cũng nhấn mạnh đến sự kiện “Việc chuyển sang chế độ Cộng hòa diễn ra một thế kỷ nay tại Bồ Đào Nha, đã mở ra, qua sự tách biệt giữa Giáo Hội và Nhà nước, một không gian mới của tự do đối với Giáo Hội.”

“Sống trong sự đa dạng của các hệ thống giá trị và tiêu chí đạo đức đòi hỏi phải đi tới tâm điểm của cái tôi và của Kitô giáo, để củng cố tính chất của chứng từ tới mức thánh thiện, và tìm ra các con đường của sứ vụ tới mức triệt để của sự tử đạo”.

PV
source
http://www.hdgmvietnam.org/bach-hai-den-tu-ben-trong-giao-hoi/1762.57.7.aspx

Friday, 14 May 2010

HUNG NGUYEN, một sĩ quan gốc Việt được làm đồng chủ tịch để điều tra vụ nổ dàn khoan ở Vịnh Mễ Tây Cơ

Cập nhật lúc: 5/13/2010 5:27:28 PM


“Oai phong”: Captain (Đại úy) Hung Nguyen và Admiral (Đô đốc) Thad Allen, tư lệnh Lực lượng Phòng vệ Duyên haỉ. Photo courtesy google.com/ uscg.mil.

Theo tin từ báo chí Mỹ thì một sĩ quan gốc Việt, đại úy Hùng Nguyễn (hay Hưng Nguyễn) sẽ làm đồng chủ tịch ủy ban điều tra vụ dàn khoan nổ vào ngày 29 tháng 4 ở Vịnh Mễ Tây Cơ làm 11 người thiệt mạng.

Trang mạng M & G và một số website khác cho hay một cuộc điều tra sẽ được thực hiện về vụ nổ dàn khoan ở ngoài bờ biển Louisiana với những hứa hẹn sẽ tìm ra nguyên nhân gây nên vụ nổ khiến dầu loang trên biển, có thể gây tổn thất hàng tỉ đô la và ảnh hưởng đến môi sinh.

Đại úy Hùng Nguyễn (Captain Hung Nguyen) thuộc Lực lượng Phòng vệ Duyên hải (US Coast Guard) sẽ đồng làm chủ tịch (co-chair of the inquiry) tuyên bố với báo chí ủy ban sẽ làm tất cả mọi việc trong khả năng để tìm cho ra mọi chi tiết của các chứng cớ khi ông Nguyễn mở phiên điều tra công khai (public hearing) tại Kenner, Louisiana bên ngoài New Orleans.

Cuộc điều tra hỗn hợp giữa Lực lượng Phòng vệ Duyên hải và Dịch vụ Quản trị Khoáng sản (Minerals Management Service) của Bộ Nội vụ Hoa Kỳ nhằm tìm ra nguyên nhân dẫn đến cái chết của 11 công nhân, việc dàn khoan Deepwater Hirizon bị chìm hai ngày sau đó và những hậu quả do dầu loang ảnh hưởng đến sinh vật và môi sinh của vùng vịnh.

Ông Nguyễn đã ca ngợi những “hành động anh dũng” của các công nhân dàn khoan, những chiếc tàu đi ngang qua đã giúp cứu sống 115 nhân công trên dàn khoan.

Vụ nổ dàn khoan này mỗi ngày làm 5,000 thùng dầu thô tràn ra vịnh có thể ảnh hưởng đến việc khai thác thêm những dàn khoan mới mà Tổng thống Barack Obama đã hỗ trợ trong mấy tháng trước.

Một mạng lưới Việt ngữ nói ông Hung Nguyen là đại tá (full colonel) nhưng hầu như các mạng lưới bằng tiếng Anh đều gọi ông là Captain Hung Nguyen.

source
TiVi TuanSan

Saturday, 8 May 2010

Sắc chỉ của Đức Giáo Hoàng Bênêđíctô XVI bổ nhiệm Đức Tổng Giám mục Phó Hà Nội








(Nguồn: tgphanoi.org)
Văn Phòng TTGM Hà Nội
source
http://www.hdgmvietnam.org/sac-chi-cua-duc-giao-hoang-benedicto-xvi-bo-nhiem-duc-tong-giam-muc-pho-ha-noi/1737.63.8.aspx

Tuesday, 13 April 2010

Con là người Việt Nam...



Cập nhật lúc 2:37:11 AM - 12/04/2010

ConLaNguoiVN-1.jpg


Thiên Ân Christina D. và ba mẹ – ảnh: Hoàng Thanh/Viễn Đông


Hoàng Thanh/Viễn Đông


Quận Cam là một khu vực rộng lớn nằm ngay tại miền nam California nước Mỹ, thế nhưng hầu như người dân sống ở đây, nhất là các ông già bà cả, không cần phải biết tiếng Anh mà vẫn cứ an nhiên tự tại như thường. Thế mới lạ chứ! Mà cũng dễ hiểu thôi, bởi vì các nhà hàng, chợ búa, ngân hàng, các thương vụ ở đây, đâu đâu cũng đều có nhân viên người Việt. Ngay cả khi bạn cần gọi điện thoại cũng vậy, chỉ cần nhấc ống nghe lên, bấm số, thì có ngay một giọng nói: “Nếu muốn nói tiếng Việt, xin bạn bấm số 1...”, là mọi thứ sẽ “ok”. Có lẽ vì lý do đó mà người Việt lớn tuổi ở vùng này, dường như không cần và cũng không hề bao giờ muốn học tiếng Anh...


Sáng nay đi vô tiệm Lee’s Sandwich mua khúc bánh mì, lúc bước vào cửa tiệm, tôi nghe loáng thoáng câu chuyện của những người đàn ông Việt Nam ngồi ở mấy bàn uống cà phê. Bàn góc này thì đang bàn tán om sòm về vấn đề cải tổ y tế, còn bên góc nọ thì các bác đang thao thao tranh luận về chuyện thời sự Việt Nam, làm tôi có cảm giác như mình đang ở tại Việt Nam vậy. Người cao niên ở đây là vậy đấy. Nhưng giới trẻ thì lại khác hoàn toàn.


Tuổi trẻ ở xứ này, nhất là thế hệ sau này sinh ra tại Mỹ, thì dường như bị “dị ứng” hay sao đó với tiếng Việt. Họ mở miệng ra thì toàn là... English. Vô trường nói tiếng Anh đã đành, về nhà thì không bao giờ chịu mở miệng nói một chữ tiếng Việt. Anh chị em trong nhà luôn luôn xổ tiếng Anh với nhau, và cả với ba mẹ, họ cũng xổ cả tràng, mà các bậc phụ huynh không sao hiểu nổi.

Bởi vậy mới nói ở cái xứ này, gia đình nào mà có được đứa con nào “chịu” nói tiếng Việt, thì phải nói là có “phước” vô cùng, bởi vì cho dù ba mẹ có năn nỉ, hay rầy la, thậm chí làm dữ đi chăng nữa, thì những đứa trẻ cũng làm theo ý chúng, nghĩa là nói tiếng Anh cho... lẹ hơn và khỏi cần phải suy nghĩ cho mệt óc...


Bố Mỹ, mẹ Việt, con... nói tiếng Việt


Tuần rồi, tôi lên thăm bà chị đang sống ở Arizona. Chồng chị, anh Timothy, là người Mỹ trắng chính hiệu, và hai vợ chồng chỉ có một đứa con gái duy nhất, năm nay tròn 4 tuổi. Tên của cháu trên khai sinh là Christina, còn tên Việt Nam ở nhà là Thiên Ân. Sở dĩ có cái tên này là vì chị tôi lập gia đình hơi trễ, nên thử hoài vẫn không có bầu được. Chị buồn lắm và đã định đi làm thụ tinh trong ống nghiệm, nhưng kẹt cái là mắc tiền quá. Ngày nào chị cũng cầu nguyện và cuối cùng thì ước nguyện của chị được thành tựu. Chị mừng lắm nên đặt tên con là Thiên Ân, để cám ơn Chư Phật và các đấng bề trên.

Cháu rất kháu khỉnh, da trắng như tuyết, nhìn thì có nét Mỹ nhiều hơn là Á Châu. Mãi cho đến năm 2 tuổi, cháu không hề biết một chữ tiếng Việt nào, vì ở nhà chị nói chuyện với chồng bằng tiếng Anh.

Cách đây 2 năm, vợ chồng chị dẫn cháu về thăm gia đình ở Canada, để cháu biết mặt Ông Bà Ngoại và mấy Dì. Suốt hai tuần vacation, cả nhà chỉ nói toàn tiếng Việt, có ai dạy cháu chữ nào đâu, vậy mà khi trở qua Mỹ, bỗng dưng cháu bắt đầu nói tiếng Việt... mà lại nói khá lưu loát mới lạ chứ. Chị tôi cũng ngạc nhiên lắm, vì có nhiều danh từ, không biết học từ đâu hay nghe ai nói mà cháu nói ra, làm chị không thể nào tin nổi vào tai mình nữa.

Chị kể một ví dụ lời cháu nói: “Mommy, Na biết xay sinh tố bơ rồi, nó dễ ợt hà ...”. Đã “dễ” mà còn “ợt” nữa thì mới đúng là dân Việt Nam chính hiệu chứ lị. Tôi ngạc nhiên khi cháu nói tiếng Việt rất rành rẽ, với cái giọng con nít thiệt là dễ thương.

Còn nữa, khi tôi đến, cháu bảo tôi: “Dì phải ăn nhiều thêm nhe, uống vitamine nữa, chứ dì ốm ‘thấy mồ’ hà. Con gái mà ốm thì ‘xấu quắc’ cho mà coi...”. Tôi ngạc nhiên cùng cực, hỏi chị tôi làm sao cháu biết những từ này, “thấy mồ”, rồi lại “xấu quắc” nữa? Chị tôi cười, đáp rằng chị cũng không hiểu từ đâu.

Tôi hỏi cháu là “ai dạy con nói vậy, từ đâu mà con biết những danh từ này?”.

Cháu nói thật vô tư: “Tự Na biết hà, tại Na thông minh mà...”

Cháu còn lém lỉnh đố tôi có biết tên cháu Thiên Ân từ đâu mà có, và có nghĩa là gì không. Tôi giả vờ ngây thơ không biết, thì cháu làm lanh giải thích cho tôi nghe: “Thiên là ông Trời nè, còn Ân là thank you, là cám ơn đó. Mommy đặt cho Na tên là Thiên Ân là để thank you ông Trời đó, cho Mommy đẻ ra Na...”.


Trẻ em tiếp thu ngôn ngữ rất nhanh


Chị tôi kể rằng từ lúc trở qua Mỹ sau kỳ nghỉ bên Canada, chị và ông xã rất bất ngờ về việc con chị bỗng nhiên nói tiếng Việt giỏi ngoài sức tưởng tượng, nên chị có đến gặp và hỏi cô giáo ở nhà trẻ của cháu về hiện tượng này. Các cô giải thích rằng đây là điều hoàn toàn tự nhiên ở một đứa bé phát triển bình thường. Từ ở lứa tuổi còn rất nhỏ, các cháu đã có khả năng tiếp thu và học ngoại ngữ rất mau lẹ, hơn một người lớn nhiều lắm. Chỉ cần nghe người khác nói, thì trí não các cháu tự hoạt động và có thể tự đoán biết nghĩa của một số từ vựng, có khi không cần hỏi hay cần có ai giải thích. Từ lâu, chị tôi đã có ý muốn con mình sau này phải biết cả 3 thứ tiếng: Việt, Anh và Pháp.

Tôi cự lại: “Con nít nhỏ xíu mà học chi dữ vậy? Đầu óc của nó bé tí mà chị nhồi nhét quá chừng, thì chỗ đâu mà chứa?”. Nghe cũng có lý, nên chị hơi do dự, rồi cuối cùng chị rủ tôi đến nhà trẻ để hỏi ý kiến của các cô giáo tại đây. Các cô lại vô cùng khuyến khích điều này. Cô Jeannine đưa chị tôi mượn cuốn sách: “Touch Points - The Essential Reference - Your Child's Emotional and Behavioral Development” và bảo đem về đọc đi. Thế là chị và ông xã mầy mò đọc cả tuần cho hết.

Theo kết quả nghiên cứu của tác giả (ông cũng là một bác sĩ) T. Berry Brazelton, thì mọi trẻ em đều có khả năng học và biết (nghe, nói, viết) thông thạo đến 8 ngoại ngữ hay hơn nữa, nếu như được cho học khi các cháu còn rất nhỏ. Cũng theo tác giả này thì khả năng này bắt đầu từ lúc 2, 3 tuổi, lên cao nhất ở 5, 6 tuổi và kể từ 8 tuổi trở đi thì khả năng này sẽ từ từ giảm dần đi. Các bậc phụ huynh có thể nên lưu ý điều này để hướng dẫn con em mình học ngoại ngữ...


Con là người Việt Nam...

Phải công nhận là nền giáo dục ở xứ Mỹ này có nhiều điều rất hay và đáng học hỏi. Từ lúc mới vào nhà trẻ, các bé đã được hướng dẫn để có ý thức về nguồn gốc và tiếng nói của mình. Tôi may mắn có một lần được dự ngày Đa Văn hóa (Multicultural Day) do nhà trẻ bé Thiên Ân tổ chức.


ConLaNguoiVN-2.jpg


Thiên Ân Christina D. trong tà áo dài Việt Nam – ảnh: Hoàng Thanh/Viễn Đông


Đó là ngày mà các cháu được thầy cô khuyến khích nên mặc đồ quốc phục, hay bất cứ quần áo gì mà rất đặc biệt, chỉ đặc trưng cho dân tộc mình, và hát những bài hát bằng tiếng mẹ đẻ. Dĩ nhiên bé Ân được Mẹ cho mặc áo dài và đội khăn đóng. Bé mê lắm, chạy nhảy và khoe hết với mọi người. Chị tôi còn “bày đặt” làm một dây choàng như các hoa hậu với hàng chữ “Miss America – Vietnam”.

Tôi giả bộ thắc mắc về hàng chữ này thì được Thiên Ân “lên lớp” như sau: “Dì biết hông, Miss là hoa hậu, nghĩa là Na vừa là hoa hậu Việt Nam vừa là hoa hậu Mỹ luôn đó, dì thấy Na đẹp ghê chưa...”.

Tình cờ lúc đó có một bà phụ huynh của cậu bạn học cùng lớp Na bước đến, bà trầm trồ khen chiếc áo dài đẹp quá, rồi bà hỏi Thiên Ân: “What's your nationality?". Bé đáp ngay, với nét mặt tự đắc, rõ ràng từng tiếng: “I am Vietnamese”, làm cả tôi, chị tôi và bà này bật cười ngất.

Hôm đó, khi được cô giáo gọi lên hát một bài hát, Thiên Ân đã hát say sưa: “Em sẽ là mùa Xuân của Mẹ, Em sẽ là màu nắng của cha, Em đến trường học bao điều lạ, Tình nồng thắm như mặt trời xa…”, vừa hát vừa làm điệu bộ nữa chứ. Cả lớp chưa dứt tiếng vỗ tay, thì bé Na đã vội vàng hỏi ngay các bạn: “Do you understand? Let me translate into English for you...”. Nói là làm liền, cô bé đứng dịch một tràng ra tiếng Anh ý nghĩa lời bài hát.

Tôi ngạc nhiên quá đỗi, nên kề tai hỏi nhỏ bà chị: “Chị dạy nó bài hát này hả?”. “Còn ai trồng khoai đất này” - chị tôi mỉm cười vui vẻ đáp. “Cả 2 tuần trước, nó cứ đeo theo đòi tao phải dạy cho nó một bài hát tiếng Việt, nó nói là phải hát tiếng Việt thì tụi bạn nó mới biết là nó người Việt Nam...”.

Cũng trong ngày hội này, chúng tôi gặp một cô người Việt Nam đi với cậu con trai, cậu bé này học trên Thiên Ân một lớp. Chị tôi bắt chuyện hỏi: “Sao cô không cho cháu mặc quốc phục Việt Nam?”. Cô này nhăn mặt: “Ối giời! Bày đặt chi cho mệt, đời chưa đủ cái lo sao mà trường học còn bày trò này trò nọ...”. Hai chị em tôi đưa mắt nhìn nhau, không nói lời nào. Bởi thế mới biết, không phải ai cũng cùng một suy nghĩ như nhau, về quốc phục hay về tiếng nói của dân tộc mình...


Trên đường về, chị tôi nói với con: “Nếu ai hỏi con là người nước nào, thì con trả lời, ‘con là người Việt Nam và người Mỹ’, nhe Na, tại vì con là half Vietnamese, and half American mà...”. Đột nhiên, cháu nói ngay: “Na sinh ra ở Mỹ, thì dĩ nhiên Na là người Mỹ rồi, Na phải nói Na là người Việt Nam thì người ta mới biết chớ...”.

Chị tôi ngẩn ngơ, rồi chị nhìn tôi cười, một nụ cười hạnh phúc...


Nói chuyện bé Na làm tôi chợt nhớ đến mấy đứa cháu, con của ông anh họ. Anh này chủ trương là “cứ để cho con cái phát triển tự nhiên”, nên các con anh không hề được học tiếng Việt cho đến năm 15 tuổi. Ở nhà, anh chị nói chuyện với các con bằng tiếng Anh. Khi được 15 tuổi thì anh mới cho các cháu theo học lớp dạy tiếng Việt miễn phí ở cộng đồng Việt Nam. Nhưng có lẽ là quá trễ, nên mấy cháu nói tiếng được tiếng không, giọng thì cứ lơ lớ không sao hiểu được.

Mỗi lần đến thăm anh chị thì bao giờ tôi cũng chỉ hiểu được có mỗi 2 tiếng "Hi, chào Cô", rồi sau đó các cháu có nói gì thì tôi cũng chỉ như vịt nghe sấm mà thôi. Mà các cháu cũng không thiết tha gì với thứ tiếng “sao mà ‘too difficult’” (nguyên văn lời các cháu), “English only has You and I, còn Việt Nam sao mà ‘too much’: anh, em, cô, chú, bác... It makes me get a headache...”.

Cứ mỗi lần tôi lên thăm chị tôi là y như rằng bé Na kỳ nèo tôi đọc sách tiếng Việt cho cháu nghe, dù cháu đã thuộc lòng và có thể kể vanh vách chuyện Tấm Cám, chuyện Sự tích Trái Dưa Hấu, Cô bé Lọ Lem...

Có một lần, bỗng dưng cháu hỏi tôi: “Dì ơi, hạnh phúc là gì?”. Bị hỏi quá bất ngờ, tôi tự nhiên đâm ra lúng túng, nhìn chị tôi cầu cứu. Chị tôi ấp a ấp úng: “Hạnh phúc... là... là... là mình vui đó con, mình vui lắm...".

Bé Na hỏi ngay: “Hạnh phúc có phải là ‘happy’ không, Mẹ?”. Mẹ cháu mừng rỡ “chộp” liền câu đó: “Đúng rồi, là happy, là happy đó con...”. Thế là bé Na ngồi cười chúm chím: “Con very hạnh phúc now...”. Thì ra trong tâm trí cháu vẫn còn những từ ngữ xen kẽ giữa tiếng Anh và tiếng Việt, và chỉ cần 2 tiếng “happy” là đã có thể giúp cháu hiểu trọn vẹn ý nghĩa thế nào là “hạnh phúc”, mà không cần thêm một lời giải thích nào của người lớn...

Từ lúc nói được tiếng Việt, ở nhà, cháu luôn luôn nói chuyện với Mẹ bằng tiếng Việt, chỉ với Ba thì cháu mới nói tiếng Anh. Năm ngoái, tôi và gia đình chị tôi lái xe xuống San Diego chung vui dịp Giáng Sinh với gia đình ba mẹ chồng chị. Trên xe, chị cứ dặn đi dặn lại bé Na là: “Con nhớ xuống nhà Grandpa, Grandma, con nói tiếng Anh nghe không, vì Grandpa và Grandma không hiểu tiếng Việt, con nói vậy, họ sẽ buồn…”. Na hỏi lại liền: “Tại sao lại buồn? Na muốn nói tiếng gì thì Na nói chứ…”. Chị tôi nhẹ giọng: “Nhưng mình phải lịch sự, con à, mình đến nhà Grandpa, Grandma mình phải nói tiếng Anh thì họ mới hiểu, thì họ mới vui…”.

Bé Na im lặng không nói gì, nhưng chỉ một phút sau, bé quay sang tôi: “Dì ơi, hễ lúc nào mà mình muốn nói lén họ, thì mình nói tiếng Việt dì há, họ sẽ không hiểu được…”. Tôi tròn xoe mắt ngạc nhiên: “Nói lén là sao hở con? Mà tại sao mình phải nói lén họ chứ?”. Na nói liền: “Thì thí dụ như Na không muốn ăn cơm nữa, Na giả bộ nói với Grandma là ‘I am full’, nhưng Na sẽ nói với Dì là “mình đừng ăn cơm nữa, mình ra sân chơi nhe’, thì lúc đó dì cũng nói là ‘I am full’ luôn nhe, rồi mình ra vườn chơi há...”. Bà chị tôi chỉ còn có nước lắc đầu...


Hôm tiễn tôi ra phi trường, bé Na cứ khóc hoài và cứ lập đi lập lại mãi một câu duy nhất: “Na muốn dì ở lại lắm, Na thương dì nhiều thiệt nhiều, very much...”. Tôi lảng tránh cơn xúc động bằng cách cười giỡn, nói chuyện này chuyện nọ cho cháu vui. Tôi hỏi: “Con là người gì nè? Nói dì nghe coi…”, thì lập tức Na hết khóc ngay, hai con mắt tròn xoe, ráo hoảnh, nhưng vẫn còn hai giọt nước mắt long lanh, đọng trên hai khóe mắt trong suốt như hai giọt sương.

Bé “vênh” cái mặt lên và hãnh diện nói: “Con là người Việt Nam...”.

Và câu nói này, một câu nói thật hoàn toàn vô tư, tự nhiên, từ miệng một cháu bé chỉ mới 4 tuổi, theo tôi mãi trên suốt chuyến bay về lại Cali...

Con là người Việt Nam! Ước gì mỗi cháu bé “da vàng, mũi tẹt” sinh ra ở xứ Mỹ này đều có thể hãnh diện mà thốt lên câu nói này.

source
Vien Dong Daily

Wednesday, 7 April 2010

Giáo hoàng Benedict trong khủng hoảng


Giáo hoàng Benedict trong khủng hoảng

Giáo hoàng Benedict XVI chào con chiên từ nhà mùa hè ở Castel Gandolfo, ở phía nam Rome

Vatican đã mạnh mẽ bảo vệ Giáo hoàng Benedict XVI

Giáo hoàng Benedict XVI đã ở tâm điểm của những tuyên bố chỉ trích và bảo vệ trong vụ scandal thầy tu lạm dụng thân xác trẻ em.

Phe chỉ trích nói Ngài đã không hành động mực khi còn là Hồng Y phụ trách việc điều tra các cáo buộc lạm dụng tình dục và không minh bạch trong việc giải quyết cuộc khủng hoảng.

Phe ủng hộ Ngài nói Giáo hoàng đã làm tất cả những gì có thể trên mọi cương vị và truyền thông đã đưa tin không có cơ sở và không công bằng khi đưa tin về Ngài.

Tạp chí Foreign Policy đã điểm lại một số ý kiến của cả hai phe và BBC xin lược đăng một số ý kiến.

Giáo hoàng Dở

Christopher Hitchens với bài Bấm Giáo hoàng không đứng trên pháp luật

29/03/2010

Đối với ông Ratzinger, phép thử duy nhất chứng tỏ một linh mục tốt là thế này: Liệu ông có phải là người dễ bảo, kín đáo và trung thành với cánh truyền thống của giáo hội không? Chúng ta đã thấy điều này thể hiện qua các hành động khác của ông với tư cách là Giáo hoàng, nhất là việc ông gỡ bỏ việc rút phép thông công đối với bốn linh mục thuộc phe cực hữu do Cha Marcel Levebvre dẫn đầu và bao gồm cả linh mục chối bỏ cuộc diệt chủng người Do thái Holocaust, Richard Williamson.

Chúng ta đã thấy khi ông còn là hồng y, đứng ra bảo vệ Giáo phái làm người ta sởn gai ốc Legion of Christ mà người đứng đầu điên cuồng đã làm cha của mấy đứa trẻ và che giấu nhiều vụ lạm dụng khác. Và chúng ta thấy điều đó ngày hôm nay khi biết bao kẻ hiếp dâm và pêđê bị lột mặt nạ.

Đây là điều làm cho vụ scandal này có tính hệ thống và không chỉ là chuyện chểnh mảng đây đó. Giáo hội cần và muốn kiểm soát trẻ nhỏ và đề nghị các bậc phụ huynh giao con cho một số linh mục mà cho tới gần đây có uy tín và quyền miễn tố lớn. Giáo hội không thể nào có thể thừa nhận rằng các linh mục này cùng thượng cấp của họ là những kẻ ác dâm lâu năm, những kẻ không thể tin vào vận may của mình.

Giáo hội cũng không thể nào có thể thừa nhận họ thường xuyên bỏ rơi trẻ em và cố hết sức để bảo vệ và đôi khi thăng chức cho những kẻ ngược đãi các em. Thay vào đó họ kêu ca và khẳng định một cách sai trái rằng tất cả các cáo buộc đối với giáo hoàng - không có cáo buộc nào mà không xuất phát từ cộng đồng Thiên Chúa giáo - là một phần kế hoạch để gây khó khăn cho ông.

Maureen Dowd với bài Bấm Nói Không với Giáo hoàng

27/03/2010

Giáo hội Thiên Chúa giáo không thể nào hồi phục được nếu Chủ Chiên vẫn bị xem là con chiên ghẻ trong vụ scandal lạm dụng tình dục đang ngày càng thảm hại.

Giáo hội Thiên Chúa giáo không thể nào hồi phục được nếu Chủ Chiên vẫn bị xem là con chiên ghẻ trong vụ scandal lạm dụng tình dục đang ngày càng thảm hại.

Maureen Dowd

Giờ chúng ta đã biết tin tệ hại là Hồng Y Joseph Ratzinger, được gọi là "Rottweiler của Chúa" khi ông là người thực thi các quy định của giáo hội về vấn đề tín ngưỡng và tội lỗi đã phớt lờ những cảnh báo nhiều lần và ngoảnh mặt trong vụ Linh mục Lawrence C. Murphy, cha cố ở Wisconsin, người lạm dụng tới 200 bé trai bị khiếm thính.

Giáo hội đã điếc đặc và câm về vụ scandal tới mức gây sốc nhưng không gây ngạc nhiên khi chúng ta biết được qua bài báo của Laurie Goodstein trên The (New York) Times một nhóm cựu sinh viên điếc đã mất 30 năm để có được sự chú ý của giáo hội.

Richard Dawkins với bài Bấm Ratzinger là giáo hoàng tuyệt vời

28/03/2010

"Liệu giáo hoàng có nên từ chức không?"

Không. Như Hội đồng Hồng Y chắc đã nhận ra khi bầu ông ta, ông đủ phẩm chất một cách hoàn hảo - thậm chí lý tưởng - để lãnh đạo Giáo hội Thiên Chúa giáo La Mã. Một ông già cổ hủ láo liêng mặc áo choàng, người đã mưu mô trong nhiều thập niên để có vị trí mà ông đang giữ; một người tin rằng ông ta không thể bị hạ bệ và hành động đúng như vậy; một người mà sự giao giảng những sai lầm về khoa học đã gây ra cái chết của biết bao bệnh nhân AIDS ở Châu Phi; một người mà bản năng đầu tiên khi thầy tu của ông ta bị bắt quả tang đang tụt quần là che đậy vụ scandal và buộc các nạn nhân trẻ phải im lặng: nói ngắn gọn, đúng là người phù hợp cho công việc.

Hơn nữa, ông không nên từ chức vì ông là người ở vào vị trí tuyệt vời để đẩy nhanh sự sụp đổ của một tổ chức ma quái và đồi bại, tính cách hợp với ông như hình với bóng và ông là người đứng đầu tuyệt đối và phù hợp về mặt lịch sử.

Giáo hoàng Hay

Hồng Y William Levada - Bấm The New York Times và Giáo hoàng Benedict XVI trong con mắt của một người Mỹ ở Vatican

Những người sống sót trong số các nạn nhân bị lạm dụng tình dục biểu tình ở Rome

Các nạn nhân bị lạm dụng tình dục nói Giáo hoàng chưa làm đủ những gì có thể khi còn là Hồng Y

26/03/2010

Bài xã luận của báo Times đặt câu hỏi "làm sao các quan chức Vatican lại không rút ra bài học từ vụ scandal rùng rợn ở Hoa Kỳ, nơi hơn 700 tu sỹ bị bãi chức trong vòng ba năm." Tôi có thể đảm bảo với Times rằng thực tế là Vatican khi đó và bây giờ không hề lờ đi những bài học đó. Nhưng xã luận của Times tiếp tục có sự thiên lệch thường thấy: "Nhưng rồi chúng ta đọc tường thuật đáng lo ngại của Laurie Goodstein .... về chuyện giáo hoàng, khi còn là hồng y, đã được cảnh báo trực tiếp về một linh mục... Nhưng các nhà lãnh đạo giáo hội đã chọn bảo vệ giáo hội thay vì trẻ nhỏ." Xin thưa với các vị biên tập, ngay cả bài báo của Goodstein, dựa trên "những tài liệu mới tìm thấy" chỉ đặt những lời về bảo vệ Giáo hội khỏi scandal vào miệng Tổng Giám mục Weakland chứ không phải giáo hoàng...

...Về một người mà tôi có đặc ân được làm việc cùng..., một vị giáo hoàng mà thông tri về tình yêu, hy vọng và tiết kiệm làm chúng ta ngạc nhiên và phải suy nghĩ, và người mà giáo lý hàng tuần cũng như thuyết pháp Tuần Thánh truyền cảm hứng cho chúng ta và vâng, người mà những hoạt động tích cực của Ngài giúp Giáo hội giải quyết hiệu quả vụ lạm dụng tình dục trẻ nhỏ vẫn tiếp tục tạo điều kiện cho chúng ta ngày hôm nay, tôi đề nghị báo Times xem xét lại xu thế tấn công khi viết về Giáo hoàng Benedict XVI và mang lại cho thế giới một cái nhìn cân bằng hơn về người lãnh đạo mà chúng ta có thể và nên dựa vào.

John Allen với bài Bấm "Sự Thay đổi của Giáo hoàng"

27/03/2010

Tất cả những chỉ trích đang che phủ đi một điều cũng có tầm quan trọng tương tự: Đối với bất cứ ai biết lịch sử của Vatican về vấn đề này, Biển Đức XVI không chỉ là một phần của vấn đề. Ngài là một phần chính của giải pháp... Sau khi được bầu làm giáo hoàng, Biển Đức coi các vụ lạm dụng là ưu tiên để giải quyết. Một trong những hành động đầu tiên của ngài là kỷ luật hai tu sỹ có tiếng, những người đã bị cáo buộc lạm dụng tình dục hàng thập niên nhưng trước đó đã được bảo vệ ở những cấp cao nhất.

Ngài cũng là giáo hoàng đầu tiên gặp gỡ trực tiếp các nạn nhân bị lạm dụng, điều mà ngài làm ở Hoa Kỳ và Australia năm 2008...

Ngài cũng là giáo hoàng đầu tiên gặp gỡ trực tiếp các nạn nhân bị lạm dụng, điều mà ngài làm ở Hoa Kỳ và Australia năm 2008.

John Allen

Thế giới bên ngoài đã giận dữ, mà cũng phải thôi, khi Giáo hội đã phớt lờ vấn đề trong vài thập niên.

Những những ai hiểu được tốc độ nhanh chóng mà thay đổi diễn ra ở Vatican hiểu rằng Biển Đức, mặc dù muộn nhưng còn hơn bất kỳ quan chức cao cấp nào khác, hiểu được sự nghiêm trọng của tình hình và cố gắng thay đổi.

Giáo hoàng Benedict XVI trong Bấm Mục Thư gửi người Công giáo Ireland

19/03/2010

Tới các nạn nhân bị lạm dụng và gia đình họ.

Các tín hữu đã chịu đau khổ trầm trọng và tôi thành thực xin lỗi. Tôi biết không gì có thể thay đổi được những sai trái mà tín hữu phải chịu đựng. Niềm tin của tín hữu đã bị phản bội và phẩm giá của quý vị bị xâm phạm. Nhiều con chiên thấy rằng khi tín hữu dũng cảm nói lên những gì xảy ra với mình thì không ai lắng nghe... Đó là điều có thể hiểu được khi các tín hữu thấy khó có thể tha thứ và dung hòa với Giáo hội. Thay mặt cho Giáo hội, tôi công khai bày tỏ sự xấu hổ và hối hận mà chúng tôi đều cảm thấy.

Nhưng tôi cũng đề nghị các tín hữu đừng mất hy vọng. Thông qua Giáo hội mà chúng ta gặp Chúa Jesus, người cũng là nạn nhân của sự bất công và tội lỗi. Giống như các tín hữu, Chúa vẫn mang những vết thương của sự đau khổ một cách bất công. Chúa hiểu nỗi đau của tín hữu và ảnh hưởng lâu dài của nó tới cuộc sống, các mối quan hệ của tín hữu trong đó có quan hệ với Giáo hội.... Nhưng chính các vết thương của Chúa Jesus, được biến đổi bởi sự đau khổ chuộc tội, lại chính là cách mà sức mạnh của ác quỷ bị tiêu diệt và chúng ta được tái sinh với cuộc sống và hy vọng.

source

BBC Vietnamese